• تجاوز عدد المعتقلين في الاحتجاجات المطلبية 200 معتقل معظمهم من الناشطين والمدافعين عن حقوق الإنسان
• بات من الضروري على المؤسسة الحاكمة الشروع في حل جذري للملفات الحقوقية بدلا من اللجوء للحلول الأمنية
1 سبتمبر 2010
http://bahrainrights.hopto.org/ar/node/3275
استمراراً لتصاعد الانتهاكات وتدهور الوضع الأمني في البحرين، وردت المزيد من المعلومات بشأن التعذيب النفسي والجسدي للمعتقلين في الحملة الأمنية وخصوصا الشخصيات السياسية والحقوقية والدينية. ذلك في وقت أصبحت البلاد وكأنها ثكنة عسكرية يعيش فيها المواطنون في حالة طوارئ غير معلنة وحملة إعلامية منظمة وواسعة ومتصاعدة يتم فيها إدانة المعتقلين والمشاركين في أعمال الاحتجاج والتمهيد لمزيد من الاعتقالات، فيما يتم منع المتهمين أو محاميهم والمتضامنين معهم من حرية التعبير مع تعميم بعدم نشر أخبارهم.
فقد وردت معلومات مؤكدة لمركز البحرين لحقوق الإنسان بشأن تعرض كل من الشيخ محمد حبيب المقداد والشيخ سعيد النوري والسيد عبد الغني الخنجر للتعذيب الجسدي والنفسي الشديدين. فقد تم تقييدهم وتعصيب أعينهم طوال فترة وجودهم في زنازين انفرادية ومنع عنهم الطعام والشراب لفترات طويلة، وتم تعليق الشيخ المقداد من يديه وكانت أثار التورم واضحة على جسمه وكذلك بعض الكدمات والخدوش المنتشرة في منطقة البطن والظهر والرجلين جراء الضرب. وشكا الشيخ المقداد من فقدانه السمع في أذنه اليمنى نتيجة الضرب على إذنيه. وكانت آثار التعذيب واضحة على رجلي الشيخ سعيد النوري الذي تم تعليقه من رجليه بطريقة (الفلقة) والضرب المتواصل عليهما حتى تورمتا فأصبح عاجزا عن المشي. وتم جلب الأطباء لعبد الغني الخنجر بسبب ارتفاع ضغط دمه وتدهور وضعه الصحي بصورة كادت أن تودي بحياته نتيجة إجباره على الوقوف مع الضرب المتواصل ليومين متتاليين وحرمانه من النوم لمدة خمسة أيام باستخدام الضوضاء وإسماعه أصوات المعتقلين الآخرين وهم يعذَبون.
ولم يسمح لأي من المعتقلين حتى الآن الانفراد بمحاميهم بل حتى في جلسات التحقيق بالنيابة العامة أمر المحامون بالجلوس صامتين خلف المتهمين لكي لا يكون هناك أي نوع من الاتصال بالعين بين المتهم ومحاميه. ولا زال جميع المعتقلين يقبعون مقيدين ومعصوبي الأعين في زنازين انفرادية بمعزل عن العالم الخارجي مما يتيح المجال لمزيد من التعذيب. ومن خلال الوضع النفسي الذي بدا عليه المعتقلون فإن مركز البحرين لحقوق الإنسان لا يستبعد تعرض المعتقلين بما فيهم القيادات والرموز للتحرشات وربما الاعتداءات الجنسية. وعلى الرغم من رصد مركز البحرين لحقوق الإنسان للكثير من حالات التعذيب ضد نشطاء الاحتجاجات الشعبية واللجان الأهلية في السنين الماضية وكذلك على الرغم من شدة الانتهاكات إبان فترة التسعينات إلا إنها ربما تكون المرة الأولى التي يسجل فيها المركز حالات تعذيب ضد رموز وقيادات سياسية وحقوقية ودينية بهذا الطريقة. وتنص المادة الخامسة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على إنه "لا يجوز إخضاع أحد للتعذيب ولا للمعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو الحاطة بالكرامة". وقد أمرت النيابة بتوقيف جميع من تم جلبهم للتحقيق من المتهمين لمدة شهرين على ذمة التحقيق إلى جانب الخمسة عشر يوما التي قضوها، مما يعني إبقائهم في عهدة جهاز الأمني ليواجهوا نفس التعذيب والانتهاكات لفترة الشهرين القادمين.
وتعيش البلاد حالة طوارئ غير معلنة وأصبحت بعض المناطق شبيهة بالثكنة العسكرية، وتحاصر جميع القرى الشيعية بالقوات الخاصة المشكلة من أجانب، كما يتم تفتيش الداخلين والخارجين في بعض هذه القرى. واستمرت الاعتقالات والاختطافات دون توقف وبشكل متسارع، وتجاوز عدد المعتقلين والمطلوبين جراء الاحتجاجات المطلبية والذي وثقت حالاتهم من قبل المركز المائتين شخص حتى الآن، وربما هناك المزيد من المعتقلين الذين لم ترصد حالاتهم حتى الآن وذلك بسبب تلاحق الأحداث واتساع رقعة الانتهاكات.
إعلانات الكراهية وعملية التحريض والإدانة التي تقوم بها المؤسسة الحاكمة
إلى جانب هذه الحملة الأمنية على نشطاء المعارضة والمدافعين عن حقوق الإنسان وبعض الرموز الدينية تشن أجهزة السلطة حملة شعبية سياسية وإعلامية مصطنعة ومنظمة من أجل تشويه صورة المعتقلين وإدانتهم المسبقة في المجتمع وتشكيل رأي عام ضدهم والضغط على جميع القوى المجتمعية أن تأخذ نفس الموقف الرسمي من هذه الاعتقالات. تشترك في هذه الحملة كل من إذاعة وتلفزيون البحرين الحكوميين والصحف القريبة من السلطة وبعض الصحفيين الذين تم جلبهم ومنحهم الجنسية البحرينية للقيام بهذا الدور. وتنتشر كذلك إعلانات إدانة كبيرة (5*5 متر) في جميع شوارع البحرين تحث على إدانة المتهمين أو كل من يشارك في الإعمال الاحتجاجية. وفي حين أن الإعلانات في الظاهر موقعّة بأسماء بعض الأسر البحرينية أو حديثة التجنيس، إلا أن تشابه كل هذه الإعلانات في التصميم والمحتوى يدل على أن من قام بهذه الإعلانات هي جهة واحدة. وبدأت هذه الحملة الإعلامية بعد ظهور نتائج استفتاء رأي[1] كانت هيئة الإذاعة والتلفزيون البريطانية BBC قد أجرته على الموقع الالكتروني التابع لها والذي أسفر عن دعم وتأييد 72% من المشاركين في الاستفتاء لما تصدره منظمات حقوق الانسان من إدانات للبحرين .
إعلانات الكراهية وعملية التحريض والإدانة التي تقوم بها المؤسسة الحاكمة
وفي موازاة ذلك يعقد وزير العدل -وهو عضو في الأسرة الحاكمة- اجتماعات متواصلة مع رموز سياسية ودينية واجتماعية وكذلك مع رؤساء جمعيات سياسية وغيرها من أجل الضغط عليهم لإصدار بيانات ومواقف تأييد علنية للإجراءات الأمنية التي تقوم بها السلطة وخصوصا فيما يتعلق بالمعتقلين.
وخلافا للالتزام المعنوي والأخلاقي الذي أشارت إليه المادة 11 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والذي نص على أن "كل شخص متهم بجريمة يعتبر بريئا إلى أن يثبت ارتكابه لها قانونا في محاكمة علنية تكون قد وفرت له فيها جميع الضمانات اللازمة للدفاع عن نفسه" فقد قام تلفزيون البحرين وجميع الصحف القريبة من السلطة بعرض صور[2] لبعض المتهمين بالمشاركة بالإعمال الاحتجاجية قبل تقديمهم إلى النيابة العامة أو صدور أي حكم قضائي ضدهم. يذكر أن هذا التوجه يتعارض مع مبدأ "المتهم بريء حتى أن تثبت إدانته".
وعلق رئيس مركز البحرين لحقوق الإنسان نبيل رجب على تزايد وتيرة ورقعة الانتهاكات قائلا: "بات من الضروري على المؤسسة الحاكمة مراجعة سياساتها المسببة لهذه الأزمات بدلا من اللجوء للحلول الأمنية التي أثبتت التجارب إنها لن تزيد الأزمة إلا تعقيدا وتساهم في تصاعد وتيرة انتهاكات حقوق الإنسان"، وأضاف قائلا: "إن الأزمة القائمة والاحتجاجات المستمرة هي نتيجة طبيعية لسياسة السلطة وإمعانها في تقييد الحريات والفساد وانتهاك حقوق الإنسان واستمرارها في سياسات التمييز الطائفي ضد المواطنين المنتمين للطائفة الشيعية والتي ازدادت منذ وصول ملك البلاد إلى سدة الحكم ويتضمن ذلك سياسة التجنيس السياسي الذي يستهدف تغيير التركيبة السكانية والاعتقالات المستمرة، والتعذيب الممنهج في السجون البحرينية، وتجاهل السلطات لغالبية الملفات العالقة وتهميش دور مجلس النواب التشريعي والرقابي وزرع الإحباط بين الناس من هذه المؤسسة العاجزة والتي بنى عليها المواطنون الكثير من الآمال في حل معظم هذه الملفات المسببة للاحتقان "، وانتهى رجب بالقول: "كما فشل العنف والمواجهات الأمنية في حل أي خلافات سياسية في السابق فأن اللجوء إلى المواجهة الأمنية مرة أخرى سيكون مصيره الفشل وستجد السلطة نفسها مرة أخرى أمام حقيقة عليها مواجهتها وحلها وهي تلك الملفات التي تجاهلتها وباتت أكثر تعقيدا من السابق".
وبناء على ما سلف يطالب مركز البحرين لحقوق الإنسان من جميع الجهات المعنية بما في ذلك الجمعيات والمنظمات المحلية والدولية بالسعي لدى السلطات البحرينية ومطالبتها بالتالي:
1- الوقف الفوري للتعذيب المنظم من قبل جهاز الأمن الوطني، وحل هذا الجهاز، وتقديم المسئولين عنه للمحاكمة العلنية، وتعويض المتضررين من انتهاكاته
2- السماح للمعتقلين بالاتصال واللقاء بأهاليهم وباللقاءات المنتظمة والمنفردة مع محاميهم لأنها من حقوقهم الأصلية وهي ما تحد من تواصل التعذيب
3- إطلاق سراح جميع المعتقلين وخصوصا النشطاء والمدافعين عن حقوق الانسان لأنهم قد تم اعتقالهم لأسباب تتعلق بممارستهم لحقوقهم الأساسية في التعبير والتنظيم والتجمع السلمي والتي تضمنها لهم القوانين الدولية
4- وقف العمل فورا بقانون الإرهاب الذي يسمح بالاعتقال التعسفي والتعذيب والمحاكمات غير العادلة، والذي تمت إدانته بشكل صريح من طرف الأمم المتحدة والمنظمات الدولية
5- وقف الحملة الإعلامية التي تحرض على الكراهية وتدفع البلاد للنزاعات الطائفية
6- وقف نشر صور المتهمين في الصحف البحرينية على اعتبار أن المتهم برئ حتى تثبت إدانته
7- البدء بعملية إصلاح سياسي جدي وصادق لحل الملفات الحقوقية العالقة المتعلقة بالحقوق المدنية والسياسية أو الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.
------
[1]استفتاء هيئة الاذاعة والتلفزيون البريطانية BBC
( bita )
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
fjsjv ,hqp lk hgkdhfm hguhlm:vl,. sdhsdm ,pr,rdm
]]>كُتب بواسطة: ثاناسيس كامبانيس
تاريخ النشر : 26 أغسطس 2010
المنامة ، البحرين -- وقفت ثلاث نساء يرتدين الحجاب والعباءات السوداء في الردهة الرئيسية لمجمع السيف في الساعة 11 مساء قبل يوم ،و رفعوا لافتة خارج محل الملابس (نكست) كتب عليها "لا يجوز اعتقال واحتجاز الأشخاص تعسفاً ".
مرات الموضوع : البحرين
تم التقاط صورة ، وخلال أقل من دقيقة واحدة كانوا قد تفرقوا. بينما كانوا يحاولون المغادرة قام أكثر من عشرة رجال شرطة يرتدون ملابس مدنية والزي الرسمي بمحاصرة واحدة من السيدات وهي فخرية السنكيس ، مثبتينها بظهر احدى طاولات المقهى.
"ليس لك الحق في اعتقالي!" صرخت.
"اغلقي فمك!" قالت احدى ضابطات الشرطة النسائية بينما كانت تحاول تكبيل السيدة السنكيس ، و سحب مقدمة عباءتها ، في أثناء القيام بهذه العملية. قام الضباط بإبعاد المتسوقين بعيدا واستجوبوا أحد الصحفيين.
ووقع إلقاء القبض في واحد من أكثر الأماكن الليلية ازدحاماً في البحرين في الأسبوع الثاني من حملة واسعة في هذه المملكة الجزيرة ، الحليف الاستراتيجي الاميركي التي تضم الاسطول الخامس للبحرية الولايات المتحدة ، والتي يبدو أنها تعيد النظر في مواصلة مشروع الإصلاح الذي بدأ قبل عقد من الزمن.
ومن المقرر اجراء الانتخابات البرلمانية المثيرة للجدل ، والتي يمكن أن تخسر العائلة السنية الحاكمة فيها بعض السلطة إلى الأغلبية الشيعية المضطربة ، في 23 أكتوبر. حكام البحرين يشعرون بالقلق من أن التوتر بين الغرب وايران قد يثير عدم الاستقرار هنا ، وذلك جزئيا بسبب العلاقات الوثيقة بين الشيعة وإيران ، ويعود ذلك جزئيا إلى القاعدة البحرية الأمريكية ، على الرغم من أن البحرين قالت انها لن تسمح بأي اعتداء على الدول المجاورة من أراضيها.
في البداية ، بدا أن هذه الاعتقالات تستهدف الرموز الشعبية الشيعية الناشطة سياسياً ونشطاء حقوق الإنسان ، ولكن بحلول يوم الخميس وصل عدد المعتقلين إلى 159 ، وبدا انه يشمل العديد من الشباب ممن لا يعرفون بأنهم ناشطين.
وقالت الحكومة أن المعتقلين يشتبه بتورطهم في انتهاكات الأمن والإرهاب ، وليس لأنهم عبروا عن آراء سياسية معارضة.
"قال الملك قبل 10 سنوات أننا سنحصل على حرية" قال الشيخ محمد علي محفوظ ، رجل الدين الشيعي وزعيم المعارضة الذي يؤيد مقاطعة الانتخابات. " لقد انتهت التجربة الآن".
العديد من المعتقلين محتجزين من دون تهمة أو حق الوصول إلى المحامين وأفراد الأسرة ، بحسب قول أحد المدافعين عن حقوق الإنسان. تم حظر المواقع على شبكة الإنترنت المحلية -- هذا الاسبوع من قبل الحكومة ولكن يمكن الوصول إليها من خلال خوادم بروكسي -- اشتباكات مع رجال شرطة مكافحة الشغب وادعاءات التعذيب ، مدعومة بالصور التي تنتشر بشكل فوري تقريبا من خلال البلاك بيري.
وقد كان مؤيدوا الحكومة يطالبون باتخاذ اجراءات صارمة طوال السنة.
"الشيء الوحيد الذي فعلته الحكومة خطأ كان أنها استخدمت اللين المفرط في البداية ،" قال جمال فخرو ، عضو مجلس الشورى ، وهي هيئة معينة من قبل الملك للحد من سلطة البرلمان المنتخب. "لقد اتخذت الحكومة تدابير صارمة لإعادة الأمن والاستقرار. الشعب يريد النظام ".
تلقى السيد فخرو في 03:00 ، في نفس الوقت تقريبا الذي كانت فيه السيدة السنكيس يتم استجوابها في مركز الشرطة في السنابس ، صورة على البلاك بيري تمثلها وهي ترفع لافتة الاحتجاج.
وقالت الحكومة هذا الاسبوع أنها لن تتسامح مع اضطرابات الغالبية الشيعية ، الذين يشكلون نحو ثلثي السكان لكنهم محرومون من الوظائف الحكومية ويواجهون أزمة مزمنة من غياب السكن.
ويمكن احتجاز المعتقلين سرا لمدة 15 يوما بموجب قوانين مكافحة الارهاب في البحرين ، والتي يتم تطبيقها على الناس الذين ينتقدون الحكومة أو المشاركين في أعمال الشغب العديدة وحرق الإطارات في البلاد.
وقالت الحكومة أنه يمكن حرمان المدان بالمساس بالأمن الوطني أو الافتراء على الدولة من الرعاية الصحية والخدمات الحكومية الأخرى.
"مشروع الإصلاح لا يترك أي عذر أو مبرر ، أيا كانت ، للتعبير عن الآراء بطريقة غير مشروعة قد تضر الأمة" ، قال نائب رئيس الوزراء خليفة بن علي آل خليفة.
الأسرة الحاكمة في البحرين حكمت في ظل حالة الطوارئ حتى وصول الملك الحالي الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة الى الحكم في عام 1999. قام بإنشاء البرلمان ، وتبرأت القوات التابعة له من التعذيب.
وعززت المملكة قواتها الأمنية من خلال السنة المتجنسين ، الذين يسكنون في الأحياء الجديدة في الجزيرة. وتقدر جماعات المعارضة الشيعية بأنه قد تم اضافة حوالي 65 الف الى 100 الف سني إلى قوائم الناخبين في العقد الماضي في إطار ما يقولون التزوير الطائفي.
"إذا سيطر الشيعة على البلاد ، سوف يفقأون عين واحدة من كل سني في البلاد" قال آمد عبدالله البوعينين (21 عاما) وهو من سكان عسكر ، وهي مستوطنة ساحلية للسنة العاملين في الاجهزة الامنية والديوان الملكي . اثنان من اشقائه يعملون في الشرطة و قد قدم طلباً للانضمام اليهم.
ويقول زعماء المعارضة ان الحكومة تستخدم عددا صغيرا من أعمال التخريب لتأجيج هستيريا العامة وتبرير اعتقال خصومها السياسيين.
"إن الحكومة تريد ديكور من الديمقراطية فقط ،" قال خليل ابراهيم مرزوق ، عضو البرلمان من حزب المعارضة الشيعية جمعية الوفاق التي تشغل 17 من المقاعد ال 40. واضاف "أنها الآن تهيمن كل شيء".
مزاعم التعذيب بالإضافة إلى عنف الشرطة المفرط تنتشر يوميا.
وأظهر رجل ( 23 عاما) الملقب بابو مريم علامات على الكاحلين والقدمين ، والتي قال انه ضرب بخراطيم ومورس عليه التعذيب المعروف محليا بالفلقة ، عندما استجوب حول حرق الاطارات.
رغم ذلك ، لا يزال الشباب الشيعة مستمرون في إثارة الحرائق التي تثير غضب الحكومة ، حرق محولات الكهرباء حرق الأسلاك وإشارات المرور وكذلك اطارات السيارات. في الليلة السابقة ، وقال أحدهم ( 24 عاما) أن الحملة الأمنية تزيد فقط من غضب الشيعة. وتحدث بشرط عدم الكشف عن اسمه لأنه يشارك في عمليات ليلية ، ونشر صور لحرق واشتباكات معارضة على شبكة الانترنت. "نحن لا نبدأ اعمال عنف" ، قال. "كل ما يمكننا القيام به هو حرق اطارات السيارات. نحن لا تؤذي أحدا. الحكومة لا تعطينا تراخيص للقيام بالاحتجاج سلميا. "
رجال الدين الشيعة وقادة جمعية الوفاق قد أدانت مثل هذه الأعمال ولكن قد ارتفع غضب الناخبين ضد الحكومة ، التي مازالت تعامل الشيعة كمواطنين من الدرجة الثانية.
وفي وقت سابق من هذا العام تحالف السياسيين المعارضين عبر الخطوط الطائفية للتحقيق في الفساد الرسمي. تعاونت السنة والشيعة المشرعين على تقرير يفيد بأن العائلة المالكة متهمة بالاستيلاء بطريقة غير مشروعة على واحد على عشرة من الأراضي في البحرين، الشحيحة في الاراضي بشكل عام.
واتهم زعماء المعارضة ايضا ان الولايات المتحدة تغض الطرف. "البحرين تهم الولايات المتحدة لأغراض أمنية" - قال السفير الأمريكي ، آدم ايرلي ، في مقابلة عبر الهاتف. واضاف "لكن هذا لا يعني أننا لا نثير قضايا حقوق الإنسان أيضا".
وبدأت الحملة يوم 13 أغسطس ، عندما ألقي القبض على زعيم المعارضة عبد الجليل السنكيس ، بعد عودته من مؤتمر في مجلس اللوردات في لندن ، حيث انتقد انتهاكات حقوق الإنسان في البحرين. واعتقل في وقت لاحق ثلاثة ناشطين آخرين شيعة بارزين، تلا ذلك اعتقال أخته فخرية في مجمع السيف.
اثني عشر يوما بعد إلقاء القبض على السيد السنكيس ، قالت زهرة ابنته أن لا أقاربه ولا محاميه يعرفون من يحتجزه به. واضافت "اننا لا نعرف حتى ما اذا كان على قيد الحياة"
"ان الحكومة تستخدم قوانين مكافحة الارهاب ، ولكن فقط ضد أعضاء المعارضة ونشطاء حقوق الإنسان" ، قال نبيل رجب ، رئيس مركز البحرين لحقوق الإنسان. "ينبغي أن تدخل البحرين في موسوعة جينيس للأرقام القياسية العالمية. هذه الدولة قد اكتشفت 20 محاولة انقلاب خلال السنوات ال 20 الماضية ".
( bita )
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
read this FbahrainD
]]>يحكى عن رجل خرج في سفر مع إبنه إلى مدينة تبعد عنه قرابة اليومين، وكان
معهما حمار وضعا عليه الأمتعة، وكان الرجل دائما ما يردد قول: ما حجبه الله
عنا كان أعظم! وبينما هما يسيران في طريقهما؛ كُسرت ساق الحمار في
منتصف الطريق، فقال الرجل: ما حجبه الله عنا كان أعظم! فأخذ كل منهما متاعه
على ظهره، وتابعا الطريق .. وبعد مدة كُسرت قدم الرجل، فما عاد يقدر على
حمل شيء .. وأصبح يجر رجله جرًّا، فقال: ما حجبه الله عنا كان أعظم! فقام
الأبن وحمل متاعه ومتاع أبيه على ظهره وانطلقا يكملان مسيرهما، وفي الطريق
لدغت أفعى الإبن، فوقع على الأرض وهو يتألم، فقال الرجل: ما حجبه الله عنا
كان أعظم! وهنا غضب الإبن وقال لأبيه: أهناك ما هو أعظم مما أصابنا؟ وعندما
شفي الإبن أكملا سيرهما ووصلا إلى المدينة، فإذا بها قد أزيلت عن بكرة أبيها،
فقد جاءها زلزال أبادها بمن فيها. فنظر الرجل لإبنه وقال له: انظر يا بني، لو لم
يُصبنا ما أصابنا في رحلتنا لكنا وصلنا في ذلك اليوم ولأصابنا ما هو أعظم، وكنا مع من هلك!
ليكن هذا منهاج حياتنا اليومية لكي تستريح القلوب من الوجل والقلق والتوتر.
ولتظل ألسنتنا تلهج بقول ::: الحمد لله على كل حال
( bita )
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
rwi rwdvi
]]>06 سبتمبر 2010
يعبر مركز البحرين لحقوق الإنسان عن قلقه الشديد للتصعيد المستمر والهجمة الشرسة على حرية الرأي والتعبير في البحرين والمتزامنة مع حملة اعتقال النشطاء والمدافعين عن حقوق الإنسان، والاعتداء على الحريات العامة ومصادرة حق التعبير. وتمثل ذلك أخيرا في قيام السلطات البحرينية باعتقال على عبد الإمام المدون[1] البحريني البارز والناشط الإلكتروني على شبكات "الأصوات العالمية – Global Voices" وصاحب أكبر موقع حواري شعبي في البحرين "بحرين أونلاين “bahrainonline.org وذلك في مساء السبت 4 سبتمبر 2010، بعد استدعائه للتحقيق من قبل جهاز الأمن الوطني (المخابرات)، وتوجيه تهمة "بث أخبار كاذبة وغير حقيقة ومغرضة حول الأوضاع الجارية في مملكة البحرين"، ثم تلا ذلك إغلاق الموقع بعد ظهر الأحد 5 سبتمبر 2010 فيما يعتقد انه نتيجة لضغوطات تعرض لها عبد الإمام لتسليم مفاتيح الموقع الإلكتروني للسلطة.
وقد كان المدون علي عبدالإمام (في الثلاثينات من عمره، متزوج وأب لثلاثة أطفال) قد أخبر أصدقاءه في وقت سابق عبر البريد الالكتروني وعبر صفحته على الفيسبوك [2] بتلقيه اتصالاً للمثول أمام جهاز الأمن الوطني، إلا أن السلطة قد ادعت لاحقاً أنها قبضت عليه أثناء محاولته الفرار إلى دولة خليجية، الأمر الذي يضاعف القلق بشأن مصيره، خاصة في ظل الأنباء المتواردة حول إساءة معاملة المعتقلين السياسيين والحقوقيين وتعريضهم للتعذيب الشديد.[3]
يُذكر أن الموقع الحواري الشعبي (بحرين أونلاين) قد امتاز في السنوات الأخيرة، وبدرجة أكبر في الأيام الأخيرة ومنذ بدء الحملة الأمنية، بنشره لأخبار الاعتقالات و الانتهاكات الجارية في البلاد، وتغطيته بالصور والتقارير السريعة للتحركات والمطالبات السلمية بالحقوق، ونشره لمقالات وبيانات تحمل آراء معارضة للسلطة، بالإضافة إلى بيانات المنظمات الحقوقية ومنها مركز البحرين لحقوق الإنسان. ولازال هذا المنتدى محجوبا في البحرين منذ إنشاءه عام 1998، إلا أن المتصفحين من البحرين قد دأبوا على تجاوز الحجب عبر استخدام "البروكسي" أو الروابط البديلة، وبذلك كان موقع ملتقى البحرين من أهم المواقع التي استمرت في نقل الأخبار رغم شراسة الحملة الأمنية والتي تسببت بحجب وإيقاف العديد من المواقع الإلكترونية مؤخراً[4]. ويبدو أن السلطة قد ضاقت ذرعاً بفشلها المتواصل في إيقاف الموقع فلم تجد بداً من اعتقال صاحبه وإجباره على تسليم شفرات التحكم بالموقع مما نجم عنه إغلاقه لاحقاً.
وليس هذا هو الاعتقال الأول للمدون علي عبدالإمام، إذ سبق ذلك اعتقاله في فبراير 2005 [5] مع مشرفين آخرين من مشرفي موقع بحرين اونلاين، بعد نشر مستخدمي الموقع لتقارير ناقدة لسياسات الحكومة، ووجهت لهم تهم متعلقة بالتحريض على كراهية الحكم، واستمر اعتقالهم لما يزيد عن الشهر قبل الإفراج عنهم دون إسقاط التهم الموجهة لهم.
ويأتي اعتقال عبدالإمام هذه المرة في إطار حملة أمنية شرسة تستهدف القضاء على حرية الرأي والتعبير في البحرين وإخماد كافة الأصوات المعارضة وإزالة الوسائل التي تتيح لهم نشر آرائهم أو نقل المعلومات والأخبار حول هذه الحملة. حيث تم اعتقال العشرات من النشطاء والمدافعين عن حقوق الإنسان منذ 13 أغسطس المنصرم، وبدأت الحملة باعتقال المدافع عن حقوق الإنسان والمدون الحقوقي والأكاديمي الدكتور عبدالجليل السنكيس.
ويرى مركز البحرين لحقوق الإنسان أن اعتقال المدون علي عبدالإمام واستهداف النشطاء والمدونين على الانترنت وإغلاق المواقع الإلكترونية، يأتي لإحكام القبضة الأمنية على جميع وسائل التعبير عن الرأي المستقلة، والتعتيم الكامل على وسائل نشر المعلومات، كما يعبر المركز عن أسفه لاستهداف من يعبر عن آراءه بحضارية في الوقت الذي تغض فيه السلطة النظر عن مواقع تستنفر لتأجيج العداء الطائفي بين المواطنين، والإساءة لهم. وإن هذه الحملة المنظمة على نشطاء الساحة الإلكترونية البديلة تتعارض مع كون البحرين دولة عضو في مجلس حقوق الإنسان وتدعي احترامها لحرية الرأي والتعبير، كما ويتناقض مع المادة 19 من العهد الدولي المعني بالحقوق المدنية و السياسية الذي صادقت عليه البحرين وتنص على أن "لكل إنسان الحق في حرية التعبير، ويشمل هذا الحق حريته في التماس مختلف ضروب المعلومات والأفكار وتلقيها ونقلها إلى الآخرين دونما اعتبار للحدود، سواء على شكل مكتوب أو مطبوع أو في قالب فني أو بأية وسيلة أخرى يختارها".
وبناء على ما سبق يطالب مركزُ البحرين لحقوق الإنسان حكومةَ البحرين بالتالي:
1- إطلاق سراح المدون علي عبدالإمام فورا وكذلك جميع المعتقلين بمن فيهم النشطاء والمدافعين عن حقوق الإنسان لأنهم قد تم اعتقالهم لأسباب تتعلق بممارستهم حقوقهم الأساسية في التعبير والتنظيم والتجمع السلمي والتي تضمنها لهم القوانين الدولية
2- التوقف الفوري عن التعذيب المنظم من قبل جهاز الأمن الوطني، وحل هذا الجهاز، وتقديم المسئولين عنه للمحاكمة العلنية، وتعويض المتضررين من انتهاكاته
3- وقف العمل فورا بقانون الإرهاب الذي بسمح بالاعتقال التعسفي والتعذيب والمحاكمات غير العادلة، والذي أدانته الأمم المتحدة والكثير من المنظمات الدولية
4- وقف الحملة الإعلامية التي تحرض على الكراهية وتدفع البلاد للنزاعات الطائفية
5- إعادة فتح جميع المواقع الإلكترونية الحوارية والثقافية والدينية التي تم حجبها قبل وبعد الحملة الأمنية الأخيرة.
6- إلغاء كافة الإجراءات التي من شأنها تقييد حرية الرأي والتعبير أو منع انتقال المعلومات
7- البدء بعملية إصلاح سياسي جدي وصادق لحل الملفات الحقوقية العالقة المتعلقة بالحقوق المدنية والسياسية أو الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.
----
( bita )
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
hujrhg l],k fpvdkd ,kha' hg;jv,kd fhv.
]]>.ExternalClass .ecxhmmessage P{padding:0px;}.ExternalClass body.ecxhmmessage{font-size:10pt;font-family:Tahoma;}
الحمد لله ربّ العالمين، وأفضل الصلوات على سيّد الأنبياء والمرسلين محمدٍ وعلى آله الهداة الميامين وصحبه المنتجبين.
وبعد:فإنّنا نتابع بقلق شديد الأوضاع المأزومة في هذا البلد الحبيب، وفي هذه الأيام الكريمة من هذا الشهر الفضيل، الأمر الذي فرض علينا وانطلاقًا من المسؤوليّة الشرعيّة والوطنيّة أن نقول بعض كلمات:
أوّلاً: إننا نؤكّد على مجموعة ثوابت:
1. الحفاظ على أمن البلد واستقراره.
2. تكريس الوحدة والائتلاف بين أبناء هذا الشعب ومكوّناته.
3. احترام كرامة المواطن وعدم المساس بحريته وبشيء من حقوقه.
4. رفض كلّ أشكال العنف والشحن والتحريض.
5. إنقاذ البلد من كلّ الأزمات الأمنيّة والسياسيّة من خلال المعالجة الجادّة لكلّ الملفات المعطّلة.
ثانيًا: إنّنا ندعو إلى وقف كلّ أشكال الاستنفار الإعلامي والصحافي والخطابي والذي مارس تأجيجًا مضرًّا بأوضاع هذا البلد، مهما كانت النوايا والدوافع والمبرّرات، فليس بهذا اللون من الإيقاع تُحفظ الأوطان، ويُزرع الأمان، وتُعالج الأزمات، ويُنتج الولاء، ويتحرّك مشوار التغيير والبناء والإصلاح.
ثالثًا: إنّنا ندعو إلى إعادة النظر في الخيار الأمني بكلّ ضروراته وقسوته، فهو خيار لن ينتج إلاّ مزيدًا من التأزّم، والتوتّر، والسخط، والكراهية. إنّ المراهنة على هذا الخيار مراهنة غير صائبة.
رابعًا: إنّنا ندعو إلى حوار جادّ وهادف، وكلّ ما نخشاه – في ضوء الإصرار على غياب الحوار – أن تبقى الأوضاع محكومةً إلى خيارات العنف، والتأزيم، والتشدّد، والانفعال، الأمر الذي يقود إلى نتائج سيّئة وضارّة جدًا، وهذا ما لا نرضاه لهذا الوطن.
خامسًا: إنّنا ندعو إلى مبادرات إنقاذ صادقة تتجاوز كلّ المعّوقات والأخطاء والسلبيات والتي لازالت تُعقّد الحلول والمعالجات، وفي هذا السياق تأتي المطالبة بالإفراج عن السجناء والمعتقلين من أجل خلق أجواء صالحة لنجاح المبادرات.
ربّما يقال: لقد تكرّرت الإفراجات، ونقول: إلاّ أنّه لم توضع الحلول والعلاجات.
سادسًا: إنّنا ندعو إلى مراجعة جادة لكلّ القناعات السّياسية، من أجل إنتاج واقع جديد، يحمي هذا الوطن من كلّ المآزق الصعبة، والأزمات المرهقة، ويؤسّس إلى مشروع إصلاحٍ متوازن، ويدفع في كل اتّجاه شراكةٍ حقيقية، ويلاحم بين مكونّات هذا الشعب، ويفتح كلّ الآفاق من أجل خير هذه الأرض الطيّبة، ونمائها وازدهارها… وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين…
27 /9/1431هـ الموافق 6/9/2010م
السيد جواد الوداعي
السيد عبدالله الغريفي
الشيخ حسين النجاتي
الشيخ محمد صالح الربيعي
الشيخ عيسى أحمد قاسم
الشيخ عبد الحسين الستري
السيد جواد الوداعي
السيد عبدالله الغريفي
الشيخ حسين النجاتي
الشيخ محمد صالح الربيعي
الشيخ عيسى أحمد قاسم
الشيخ عبد الحسين الستري
--
مع تحياتي الخاصه . ( bita )
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
fdhk uglhzd
]]>
من نوع الشجرة المتوافقة مع تاريخ ميلاده
ولا أعرف مدى صدق هذه المعلومة
ونقلتها لكم من باب العلم بالشيء
وممكن تكون صحيحة
حدد تاريخ ميلادك وأسم الشجرة المتوافقة معه ثم
أنظر في الأسفل لتعرف معنى شجرتك
وممكن الشجرة نفسها تتوافق مع تواريخ ميلاد أخرى
ولا أعرف مدى صدق هذه المعلومة
ونقلتها لكم من باب العلم بالشيء
وممكن تكون صحيحة
حدد تاريخ ميلادك وأسم الشجرة المتوافقة معه ثم
أنظر في الأسفل لتعرف معنى شجرتك
وممكن الشجرة نفسها تتوافق مع تواريخ ميلاد أخرى
>
>
>
23 ديسمبر إلى 1 يناير ........ شجرة التفاح
2 يناير إلى 11 يناير . .... . . شجرة تنوب
12 يناير إلى 24 يناير . .... . شجرة الدردار
25 يناير إلى 3 فبراير ….... شجرة السرو
4 فبراير إلى 8 فبراير ......... شجرة الحور
9 فبراير إلى 18 فبراير ... . شجرة الأرز
19 فبراير إلى 28 فبراير . . . شجرة الصنوبر
1 مارس إلى 10 مارس .… شّجرة الصفصاف
11 مارس إلى 20 مارس .. . شجرة الكلس
21 مارس . ..................... . شجرة البلّوط
22مارس إلى 31 مارس....... . . . شجرة البندق
1 إبريل إلى 10 أبريل ...... . شجرة لسان العصفور
11 إبريل إلى 20 أبريل . ..... شجرة القيقب
21 أبريل إلى 30 أبريل ... . . شجرة الجوز
1 مايو إلى 14 مايو. ...... شجرة الحور
15 مايو إلى 24 مايو .... . شجرة الكستناء
25 مايو إلى 3 يونيو ...... . شجرة الرمادية
4 حزيران إلى 13 يونيو . .. . شجرة النّير
14 يونيو إلى 23 يونيو . ..... . شّجرة التين
24 يونيو . . .................. شجرة البتول
25 يونيو 4 يوليو . ......... . شجرة التفاح
5 يوليو إلى 14 يوليو ..... . . شجرة التنّوب
15 يوليو 1إلى 25 يوليو …... شجرة الدردار
26 يوليو إلى 4 أغسطس …..... شجرة السرو
5أغسطس إلى 13 أغسطس .... . شجرة الحور
14 أغسطس إلى 23 أغسطس ... . . شجرة الأرز
24 أغسطس إلى 2 سبتمبر . ...... . شجرة الصنوبر
3 سبتمبر إلى 12 سبتمبر . . ....... شّجرة الصفصاف
13 سبتمبر إلى 22 سبتمبر ......... . شجرة الكلس
23 سبتمبر . ...... .......... شجرة الزيتون
24 سبتمبر إلى تشرين 3 أكتوبر ..... . . شجرة البندق
4 أكتوبر إلى 13 أكتوبر . .......... . شجرة لسان العصفور
14 أكتوبر إلى 23 أكتوبر . ...... . شجرة القيقب
من 24 أكتوبر إلى 11 نوفمبر . ....... . شجرة الجوز
12 نوفمبر إلى 21 نوفمبر . ........ . شجرة الكستناء
22 نوفمبر إلى 1 ديسمبر . ........... . شجرة الرمادية
2 ديسمبر إلى 11 ديسمبر . .......... . شجرة النّير
12 ديسمبر إلى 21 ديسمبر ......... . . شجرة التين
22 ديسمبر . ............................. شجرة الزيتون
>
>
23 ديسمبر إلى 1 يناير ........ شجرة التفاح
2 يناير إلى 11 يناير . .... . . شجرة تنوب
12 يناير إلى 24 يناير . .... . شجرة الدردار
25 يناير إلى 3 فبراير ….... شجرة السرو
4 فبراير إلى 8 فبراير ......... شجرة الحور
9 فبراير إلى 18 فبراير ... . شجرة الأرز
19 فبراير إلى 28 فبراير . . . شجرة الصنوبر
1 مارس إلى 10 مارس .… شّجرة الصفصاف
11 مارس إلى 20 مارس .. . شجرة الكلس
21 مارس . ..................... . شجرة البلّوط
22مارس إلى 31 مارس....... . . . شجرة البندق
1 إبريل إلى 10 أبريل ...... . شجرة لسان العصفور
11 إبريل إلى 20 أبريل . ..... شجرة القيقب
21 أبريل إلى 30 أبريل ... . . شجرة الجوز
1 مايو إلى 14 مايو. ...... شجرة الحور
15 مايو إلى 24 مايو .... . شجرة الكستناء
25 مايو إلى 3 يونيو ...... . شجرة الرمادية
4 حزيران إلى 13 يونيو . .. . شجرة النّير
14 يونيو إلى 23 يونيو . ..... . شّجرة التين
24 يونيو . . .................. شجرة البتول
25 يونيو 4 يوليو . ......... . شجرة التفاح
5 يوليو إلى 14 يوليو ..... . . شجرة التنّوب
15 يوليو 1إلى 25 يوليو …... شجرة الدردار
26 يوليو إلى 4 أغسطس …..... شجرة السرو
5أغسطس إلى 13 أغسطس .... . شجرة الحور
14 أغسطس إلى 23 أغسطس ... . . شجرة الأرز
24 أغسطس إلى 2 سبتمبر . ...... . شجرة الصنوبر
3 سبتمبر إلى 12 سبتمبر . . ....... شّجرة الصفصاف
13 سبتمبر إلى 22 سبتمبر ......... . شجرة الكلس
23 سبتمبر . ...... .......... شجرة الزيتون
24 سبتمبر إلى تشرين 3 أكتوبر ..... . . شجرة البندق
4 أكتوبر إلى 13 أكتوبر . .......... . شجرة لسان العصفور
14 أكتوبر إلى 23 أكتوبر . ...... . شجرة القيقب
من 24 أكتوبر إلى 11 نوفمبر . ....... . شجرة الجوز
12 نوفمبر إلى 21 نوفمبر . ........ . شجرة الكستناء
22 نوفمبر إلى 1 ديسمبر . ........... . شجرة الرمادية
2 ديسمبر إلى 11 ديسمبر . .......... . شجرة النّير
12 ديسمبر إلى 21 ديسمبر ......... . . شجرة التين
22 ديسمبر . ............................. شجرة الزيتون
>
>
>
شجرة التفاح: البنية الضعيفة
فيه الكثير من سّحر الجاذبية يتصف بهالة لطيفة ، حساس
ومغامر ويحب الغزل ، يعيش دائماً حالة من الحب يحتاج أن
يكون حبيب ومحبوب شريك مقدام كريم جداً يملك مواهب
علمية يعيش يومه خالي البال وفيلسوف وخيالي
شجرة التنوب: الغامض
>
شجرة التفاح: البنية الضعيفة
فيه الكثير من سّحر الجاذبية يتصف بهالة لطيفة ، حساس
ومغامر ويحب الغزل ، يعيش دائماً حالة من الحب يحتاج أن
يكون حبيب ومحبوب شريك مقدام كريم جداً يملك مواهب
علمية يعيش يومه خالي البال وفيلسوف وخيالي
شجرة التنوب: الغامض
ذواق بدرجة غير عادية صاحب كرامة يحب أي شئ عنيد
مزاجي جميل يميل إلى الأنانية ولكنه يهتم بالمقربين منه
بالأحرى الأكبر منه ، طموح جداً ودءوب وموهوب ولكنه لا
يرضي الحبيبة لديه العديد من الصدقات والعديد من
الأعداء و شخص يمكن الاعتماد عليه .
شجرة الدردار: النبيل
نبيل وعقلاني شكله لطيف يملك ذوق في اللبس معتدل
الطلبات يميل إلى أن لا يغفر أخطاء الآخرين مبتهج يفضل
أن يقود لا أن ينقاد ، شريك أمين ومخلص ويحب أن يعرف
جميع المواقف ويعطي قرارات عن الآخرين صاحب عقل
نبيل وكريم ويملك روح الدعابة وعملي.
شجرة السرو: الإخلاص
ذو بنية قوية و متكيف يأخذ ما تمنحه له الحياةَ متفاءل
ويمتلئ سعادة ، يحب المال والمدح ، يكره الوحدة ، حبيب
عاطفي للذي لا يمكن أن يكون حبيب عاطفي
ومن الصعب إرضاءه ، مخلص حاد الطبع ومتزمت ومهمل.
شجرة الأرز: الإيمان
جماله نادر يعرف كيف يتكيف يحب الرفاهية والصحة
الجيدة وليس خجول يميل أن يستصغر الآخرين
يتمتع بصحة جيدة واثق من نفسه ، لحوح غير صبور
يرغب من أن يلفت نظر الآخرين ، يملك مواهب عديدة
مكافح متفاءل بشكل صحي ينتظر حب صادق
يستطيع أن يتخذ القرارات بسرعة.
شجرة الصنوبر : الدقيق
يحب الرفقة الملائمة له ، نشيط جداً يعرف كيف يجعل
الحياة مريحة ، طبيعي ، رفيق جيد ولكنه نادراً ما يكون
مرافق جيد ولكنه نادراً ما يكون ودود يقع في الحب
بسهوله وبشكل عنيف ثم سريعاً ما يتوقف عن
هذا الحب بنفس السرعة ، خيباته وفشله العديدة
جعله مثالي ، جدير بالثقة وعملي .
شجرة الصفصاف: السوداوي
جميل ولكنه ملئ بالتشاؤم جذاب يملك ذوقاً حسناً
وعاشق للجمال والسفر ، حالم لا يعرف الراحة ، يحب
النزوات ، صادق يمكن أن يؤثر في الآخرين ولكن من
الصعب العيش معه ، يطلب الكثير لديه حاسة جيدة
يعاني من الحب ولكنه أحياناً يجد الشريك الذي
يستطيع أن يعتمد عليه .
شجرة الكلسِ: الشّك
يقبل ما تقدمه له الحياة بطريقة هادئة ، يكره
المشاجرات يميل إلى الكسل والتسيب ، ناعم ولين
يكره القتال ، يضحي من أجل الأصدقاء
يتمتع بمواهب عديدة ولكنه لا يتمسك بوحدة
منها حتى تزهر دائماً ينعي ويشتكي ، شديد
الغيرة ومخلص.
شجرة البلوط:
طبيعي ونشيط شجاع وقوي وصارم ومستقل
وحساس لا يحب التغير ، يضع قدماه على الأرض
أنه شخص صاحب أفعال.
شجرة البندقِ: الاستثنائي
ساحر وسهل ومتفهم يعرف كيف يعطي أنطباع
جيداً لدى الآخرين ، شخصية نشيطة في الحفلات
الاجتماعية ، يملك شعبية ، مزاجي ومحب ، صاحب
نزوات ، صادق وشريك متسامح ويملك إحساس
دقيق في الحكم.
شجرة لسان العصفور: الحساسية
ملئ بالسحر والابتهاج موهوب خالي من الأنانية
يحب أن يلفت الانتباه يحب الحياة عاطفي ملي
بالحركة لا يعرف الراحة قلق إلى درجة المرض
سواء كان مستقل أو تابع ذواق جيد فنان سريع
الغضب عاطفي رفيق جيد لا يسامح بسهولة .
شجرة القيقب: استقلال العقلِ
أنه شخص غير عادي ملي بالخيال والأصالة، خجول
ومتحفظ طموح فخور ويحترم نفسه متعطش للتجارب
الجديدة أحياناً عصبي المزاج فيه العديد من العقد
يملك ذاكرة جيدة يتعلم بسهولة ، معقد من
الحب ، يحب أن يكون موضع إعجاب .
شجرة الجوزِ: العاطفة
صارم غريب وملي بالتناقضات أحياناً يكون أناني
وعدواني ، نبيل واسع الأفق ردوده غير متوقعه
تلقائي وعفوي طموح بشكل لا محدود لا يملك
مرونة ، شريك صعب المراس لا يعرف الحب بصفة
دائمة ، وشريك نادر متكبر أحياناً مبدع استراتيجي
شديد الغيرة والغضب لا يعرف المساومات.
شجرة الحور: القلق
يحب أن يتزين كثيراً غير واثق من سلوكه شجاع
عند الضرورة يحتاج الراحة والصفاء في محيطه صعب
إرضاءه غالباً وحيد مولع بالفن والطبيعة يحب
التنظيم و يميل إلى الفلسفة يمكن الاعتماد عليه
في أي موقف يأخذ المشاركة بشكل جدي .
شجرة الكستناءِ: الأمانة
جماله غير عادي لا يفضل أن يكون موضع إعجاب لديه
إحساس جيد بالتطور والعدالة مرح دبلوماسي حيوي
لكن في رفقته حساس وسريع الغضب أحياناً يتفوق
في تصرفاته على الآخرين يحب مرة واحدة ولكنه يواجه
صعوبات في فهم الشريك .
الشجرة الرمادية: الطّموح
جذاب بشكل غير عادي مرح مندفع حيوي كثير المطالب
لا يهتم بالنقد طموح و ذكي و موهوب يحب أن لا يؤمن
بالقضاء والقدر يمكن أن يكون أناني أنه شخص محل
ثقة ويمكن الاعتماد عليه بشكل كبير حبيب مخلص
ومتعقل ويتحكم في قلبه وعقله و يأخذ
المشاركة بشكل جدي .
شجرة النير: الذواق
جماله هادئ يهتم بمظهره ويتمتع بذوق جيد يميل إلى
الأنا يصنع الحياة المريحة والمحتملة يميل إلى المعقول
يبحث عن الشفقة والتقدير والشريك العاطفي ، يحلم
بحبيب غير عادي ونادراً ما يكون سعيداً بمشاعره يشك
في معظم الناس ومطلقاً لا يكون متأكد من القرارات
ولكنه واعي جداً.
شجرة التين: الحساسية
حساس قوي جداً، عنيد نوعاً ما مستقل لا يسمح
بالتناقضات أو المجادلات، يحب الحياة والأطفال والعائلة
والحيوانات وخاصة الفراشة يتصف بروح الدعابة
والتسيب والكسل ويملك موهبة علمية وذكاء.
شجرة البتول: الإلهام
مرح وجذاب وأنيق و ودود بسيط ومتواضع ومعتدل لا يحب
الإفراط في الشئ ، يمقت الرذيلة يحب الحياة بالشكل
الطبيعي وهادئ أنه شخص ليس عاطفي كثيراً يمتلئ
بالخيال وقليل الطموح يخلق الهدوء ويرضى بالوضع.
شجرة الزيتون: الحكمة
يحب الشمس مشاعره جميلة ودافئة
واقي متوازن يتجنب العداوات والعنف
متسامح مبتهج هادئ لديه حس التطور
مزاجي جميل يميل إلى الأنانية ولكنه يهتم بالمقربين منه
بالأحرى الأكبر منه ، طموح جداً ودءوب وموهوب ولكنه لا
يرضي الحبيبة لديه العديد من الصدقات والعديد من
الأعداء و شخص يمكن الاعتماد عليه .
شجرة الدردار: النبيل
نبيل وعقلاني شكله لطيف يملك ذوق في اللبس معتدل
الطلبات يميل إلى أن لا يغفر أخطاء الآخرين مبتهج يفضل
أن يقود لا أن ينقاد ، شريك أمين ومخلص ويحب أن يعرف
جميع المواقف ويعطي قرارات عن الآخرين صاحب عقل
نبيل وكريم ويملك روح الدعابة وعملي.
شجرة السرو: الإخلاص
ذو بنية قوية و متكيف يأخذ ما تمنحه له الحياةَ متفاءل
ويمتلئ سعادة ، يحب المال والمدح ، يكره الوحدة ، حبيب
عاطفي للذي لا يمكن أن يكون حبيب عاطفي
ومن الصعب إرضاءه ، مخلص حاد الطبع ومتزمت ومهمل.
شجرة الأرز: الإيمان
جماله نادر يعرف كيف يتكيف يحب الرفاهية والصحة
الجيدة وليس خجول يميل أن يستصغر الآخرين
يتمتع بصحة جيدة واثق من نفسه ، لحوح غير صبور
يرغب من أن يلفت نظر الآخرين ، يملك مواهب عديدة
مكافح متفاءل بشكل صحي ينتظر حب صادق
يستطيع أن يتخذ القرارات بسرعة.
شجرة الصنوبر : الدقيق
يحب الرفقة الملائمة له ، نشيط جداً يعرف كيف يجعل
الحياة مريحة ، طبيعي ، رفيق جيد ولكنه نادراً ما يكون
مرافق جيد ولكنه نادراً ما يكون ودود يقع في الحب
بسهوله وبشكل عنيف ثم سريعاً ما يتوقف عن
هذا الحب بنفس السرعة ، خيباته وفشله العديدة
جعله مثالي ، جدير بالثقة وعملي .
شجرة الصفصاف: السوداوي
جميل ولكنه ملئ بالتشاؤم جذاب يملك ذوقاً حسناً
وعاشق للجمال والسفر ، حالم لا يعرف الراحة ، يحب
النزوات ، صادق يمكن أن يؤثر في الآخرين ولكن من
الصعب العيش معه ، يطلب الكثير لديه حاسة جيدة
يعاني من الحب ولكنه أحياناً يجد الشريك الذي
يستطيع أن يعتمد عليه .
شجرة الكلسِ: الشّك
يقبل ما تقدمه له الحياة بطريقة هادئة ، يكره
المشاجرات يميل إلى الكسل والتسيب ، ناعم ولين
يكره القتال ، يضحي من أجل الأصدقاء
يتمتع بمواهب عديدة ولكنه لا يتمسك بوحدة
منها حتى تزهر دائماً ينعي ويشتكي ، شديد
الغيرة ومخلص.
شجرة البلوط:
طبيعي ونشيط شجاع وقوي وصارم ومستقل
وحساس لا يحب التغير ، يضع قدماه على الأرض
أنه شخص صاحب أفعال.
شجرة البندقِ: الاستثنائي
ساحر وسهل ومتفهم يعرف كيف يعطي أنطباع
جيداً لدى الآخرين ، شخصية نشيطة في الحفلات
الاجتماعية ، يملك شعبية ، مزاجي ومحب ، صاحب
نزوات ، صادق وشريك متسامح ويملك إحساس
دقيق في الحكم.
شجرة لسان العصفور: الحساسية
ملئ بالسحر والابتهاج موهوب خالي من الأنانية
يحب أن يلفت الانتباه يحب الحياة عاطفي ملي
بالحركة لا يعرف الراحة قلق إلى درجة المرض
سواء كان مستقل أو تابع ذواق جيد فنان سريع
الغضب عاطفي رفيق جيد لا يسامح بسهولة .
شجرة القيقب: استقلال العقلِ
أنه شخص غير عادي ملي بالخيال والأصالة، خجول
ومتحفظ طموح فخور ويحترم نفسه متعطش للتجارب
الجديدة أحياناً عصبي المزاج فيه العديد من العقد
يملك ذاكرة جيدة يتعلم بسهولة ، معقد من
الحب ، يحب أن يكون موضع إعجاب .
شجرة الجوزِ: العاطفة
صارم غريب وملي بالتناقضات أحياناً يكون أناني
وعدواني ، نبيل واسع الأفق ردوده غير متوقعه
تلقائي وعفوي طموح بشكل لا محدود لا يملك
مرونة ، شريك صعب المراس لا يعرف الحب بصفة
دائمة ، وشريك نادر متكبر أحياناً مبدع استراتيجي
شديد الغيرة والغضب لا يعرف المساومات.
شجرة الحور: القلق
يحب أن يتزين كثيراً غير واثق من سلوكه شجاع
عند الضرورة يحتاج الراحة والصفاء في محيطه صعب
إرضاءه غالباً وحيد مولع بالفن والطبيعة يحب
التنظيم و يميل إلى الفلسفة يمكن الاعتماد عليه
في أي موقف يأخذ المشاركة بشكل جدي .
شجرة الكستناءِ: الأمانة
جماله غير عادي لا يفضل أن يكون موضع إعجاب لديه
إحساس جيد بالتطور والعدالة مرح دبلوماسي حيوي
لكن في رفقته حساس وسريع الغضب أحياناً يتفوق
في تصرفاته على الآخرين يحب مرة واحدة ولكنه يواجه
صعوبات في فهم الشريك .
الشجرة الرمادية: الطّموح
جذاب بشكل غير عادي مرح مندفع حيوي كثير المطالب
لا يهتم بالنقد طموح و ذكي و موهوب يحب أن لا يؤمن
بالقضاء والقدر يمكن أن يكون أناني أنه شخص محل
ثقة ويمكن الاعتماد عليه بشكل كبير حبيب مخلص
ومتعقل ويتحكم في قلبه وعقله و يأخذ
المشاركة بشكل جدي .
شجرة النير: الذواق
جماله هادئ يهتم بمظهره ويتمتع بذوق جيد يميل إلى
الأنا يصنع الحياة المريحة والمحتملة يميل إلى المعقول
يبحث عن الشفقة والتقدير والشريك العاطفي ، يحلم
بحبيب غير عادي ونادراً ما يكون سعيداً بمشاعره يشك
في معظم الناس ومطلقاً لا يكون متأكد من القرارات
ولكنه واعي جداً.
شجرة التين: الحساسية
حساس قوي جداً، عنيد نوعاً ما مستقل لا يسمح
بالتناقضات أو المجادلات، يحب الحياة والأطفال والعائلة
والحيوانات وخاصة الفراشة يتصف بروح الدعابة
والتسيب والكسل ويملك موهبة علمية وذكاء.
شجرة البتول: الإلهام
مرح وجذاب وأنيق و ودود بسيط ومتواضع ومعتدل لا يحب
الإفراط في الشئ ، يمقت الرذيلة يحب الحياة بالشكل
الطبيعي وهادئ أنه شخص ليس عاطفي كثيراً يمتلئ
بالخيال وقليل الطموح يخلق الهدوء ويرضى بالوضع.
شجرة الزيتون: الحكمة
يحب الشمس مشاعره جميلة ودافئة
واقي متوازن يتجنب العداوات والعنف
متسامح مبتهج هادئ لديه حس التطور
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
lk hd a[vi hkj !!
]]>بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدخل
سيد جروحي شمس عمري وظلي ..
البعد طوّل والخطا منك واضح ..
اذا غروركيمنعك تعتذرلي ..
تعال جنبي وابتسم لي واسامح ..
الابتسامة ...
لها معاني و آثار يبقى تأثيرها لمدة طويلة و قد تبقى و تبقى
و لا تزول إن الابتسامة هي من أهم مفاتيح كسب قلوب الآخرين ..
- إذاُ لماذا لا تبتســـــم ..؟!
ابتسم وواجه الحياة عاندها ..
عاند الدنيا الرديئة وابتسم ..
- إن بعد اللـــــيل ...
صبح يرتســـــم ..
- و متى تبتــــســم؟!
في كل الأوقـــات ..
نعم في كل الأوقات ..
بسبب و بدون سبـــب .. !
- فإذا كان الضـــحك من غير سبب قلة أدب ..
فـــ الإبتسامة ..
بغير سبب هوالأدب بعينه
ابتسم وواجه الحياة عاندها ..
عاند الدنيا الرديئة وابتسم ..
- إن بعد اللـــــيل ...
صبح يرتســـــم ..
- و متى تبتــــســم؟!
في كل الأوقـــات ..
نعم في كل الأوقات ..
بسبب و بدون سبـــب .. !
- فإذا كان الضـــحك من غير سبب قلة أدب ..
فـــ الإبتسامة ..
بغير سبب هوالأدب بعينه
... !
و أفضل وقت للابتســـام ...
وقت الحـــــزن ...
أتعلم لمـــــاذا .. ؟!
لأنك حينها تظهر مدى قوتك في تحمله ...
لأنك تسخر من هذه الحياة عندما تبتــــسم في وجهها ...
ابتســـم في الهم و الإحباط و اليأس ...
لأن الابتسامة حينها تمثل عزاء ..
تمثل دافعاً للاستمرار ...
إذاً ماذا تنتظر ابتســــم .. !
أعلم أن لها تأثيراً ..
يلامس الوتر الحساس في الآخرين ..
فهل التجهم و النظرة الجادة في كل الأمور تحببك من الآخرين ...
دائماً يقال الابتسامة أسهل أمر تستطيع فعله ...
- فلماذا تبخل بذلك ..؟!
... ابتسم حتى و لو كان قلبك ينعصر من الألم ...
لو كنت في اشد حالات الألــــم ...
ابتســـم في الهم و الإحباط و اليأس ...
لأن الابتسامة حينها تمثل عزاء ..
تمثل دافعاً للاستمرار ...
إذاً ماذا تنتظر ابتســــم .. !
أعلم أن لها تأثيراً ..
يلامس الوتر الحساس في الآخرين ..
فهل التجهم و النظرة الجادة في كل الأمور تحببك من الآخرين ...
دائماً يقال الابتسامة أسهل أمر تستطيع فعله ...
- فلماذا تبخل بذلك ..؟!
... ابتسم حتى و لو كان قلبك ينعصر من الألم ...
لو كنت في اشد حالات الألــــم ...
ابتـــــــــسم ..
و عاند هذه الحياة الفانية ...
و تذكــــــــر ..
هل تستحق الحياة كل هذا ...
إنها أحقر من أن تجعلنا بالحزن نرتسم ..
هل تستحق الحياة كل هذا ...
إنها أحقر من أن تجعلنا بالحزن نرتسم ..
ابتســـــم و أحجز لك مكاناً ..
- في قائمة الأقوياء الذين لم تبعثرهم الحياة يميناً
و شمالاُ وهم مستسلمون لها ...
الذين لم يجعلوا من الحزن رمزاً ليومهم و غدهم و مستقبلهم .. !
الذين قاموا و صمدوا بكل شجاعة ..
الذين ابتسموا بكل محبة ..!!
الذين تبتسم قلوبهم قبل شفاههم ..
الذين تبتسم قلوبهم قبل شفاههم ..
لـــذآلك ..,
فـــ ابتــــسم ثم ابتســـم ثم ابتســـم ..
و هــــٌيا ....
قف و ارمي كل هذه الهموم في اقرب
مكان بعد أن تستخلص العبرة ...
ارمها في الماضي وعش حاضرك بتفاؤل ...
و ابتســــم ...
فــليس هناك أرقى من الابتسامة ...
وابتسم ودع الجراح تلتئم ..
قف و ارمي كل هذه الهموم في اقرب
مكان بعد أن تستخلص العبرة ...
ارمها في الماضي وعش حاضرك بتفاؤل ...
و ابتســــم ...
فــليس هناك أرقى من الابتسامة ...
وابتسم ودع الجراح تلتئم ..
مخرج
سيد جروحي شمس عمري وظلي ..
الحب بعد وقرب مخطي وصافح ..
اذا غرورك يمنعك تعتذر لي ..
لا تعتذر لي قول اسمي واسامح ..
سيد جروحي شمس عمري وظلي ..
الحب بعد وقرب مخطي وصافح ..
اذا غرورك يمنعك تعتذر لي ..
لا تعتذر لي قول اسمي واسامح ..
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
>> juhg [kfd (>> ,hfjsl >>) gd ,Hshlp
]]>وجـوه وملامـح نقابلها ونصادفها
في حياتنـا هنــا وهناك
نردّد أحيانـاً
وجه فلانـه مثل القمــر
وجـه فلان أبيض بيّض الله وجهة
سـوّد الله وجه فلان
وعلى هذا النمط تسير الكلمات على
ألسـنتنا عن الوجوه وملامحهـا
في حياتنـا هنــا وهناك
نردّد أحيانـاً
وجه فلانـه مثل القمــر
وجـه فلان أبيض بيّض الله وجهة
سـوّد الله وجه فلان
وعلى هذا النمط تسير الكلمات على
ألسـنتنا عن الوجوه وملامحهـا
هناك من الملامح من نألفهـا منذُ
اللحظــة الأولـى .
بل أنها لا تحتاج إلى وسيط
لكي تدخل إلى قلوبنــا
وتسكن مشاعرنـا ليس من الضروري أن
تكون تلك الملامح جميلة .. !
وهناك ملامح غاية في الجمال لكنّهـا
لا تجد القبول
لدى أبواب القلوب بل إنّها تمكثُ
طويلاً تنتظر
أن يُفتح لها طرفاً من أبواب
القبول لدى الآخـر
ولكنها تفشل في نهاية المطاف
هناك بعضـاً من البشــر من يغطّـي ملامحـه
بقناع وهمـي زائف .. !
نعـم يلجأ البعض إلى تغطيـة وجهه
بإبتسامة مصطنعة
وبهدوء غير حقيقي
وبكلمات زائفة
فتراه والحقد يملأ قلبــه تجده يتحدّث عن
التسامح والوفاء والإخلاص .. !!
وتراه وهو يسـنّ أنيابة لينقظّ على
فريسـته يبتسـم
وتجده يحبس أطماعه وحسده خلف
جدار من التظاهر
بالعطاء والبذل .. !!
غريب هو أمر أولئك المرضـى
لا نعلمُ هل هم يبتسمون أم
أنّهم يحدّون أنيابهم
لينهشوا أجسادنا ومشاعرنا وعواطفنا
أم تراهـم يلوّحون لنا بأيديهم أم أنّهم
يطعنوننا من الخلف .. ؟؟
لا نعلم عن تلك التي بأيديهم
هل هي وردة حمراء أم خنجر
لُطّخ بدمائنا .. ؟؟؟
لكن لحظــة الحقيقة لابـد أن
تُقرع أجراسها
ولابـد لليل أن ينجلـي مهما
طال ليل الزيف والخداع
تسقط الأقنعــة وينجلـي ضباب كان يلف
الوجوه والملامح والزمان والمكان
حينها تنطق الكلمــة وتنزع عنها
ثياب الخداع والخديعـة
وتنطلقُ طيور الصـدق والوضوح
مُغرّدة فوق
أغصان النهايات الحتميّــة لكل
قصة نُسِـجتْ
بخيـوط الكذب وزيف المشاعر
وتغيير الملامح
رغـم جمال الضباب حينما يعانق الأرض
ويتغلغل بين الأشجار ويرطّب الأجواء
إلاّ أنـه حينما يكســو الوجوه تصبح الملامح
رماديّـة والمشاعر غير واضحـة
مما راق لي
اللحظــة الأولـى .
بل أنها لا تحتاج إلى وسيط
لكي تدخل إلى قلوبنــا
وتسكن مشاعرنـا ليس من الضروري أن
تكون تلك الملامح جميلة .. !
وهناك ملامح غاية في الجمال لكنّهـا
لا تجد القبول
لدى أبواب القلوب بل إنّها تمكثُ
طويلاً تنتظر
أن يُفتح لها طرفاً من أبواب
القبول لدى الآخـر
ولكنها تفشل في نهاية المطاف
هناك بعضـاً من البشــر من يغطّـي ملامحـه
بقناع وهمـي زائف .. !
نعـم يلجأ البعض إلى تغطيـة وجهه
بإبتسامة مصطنعة
وبهدوء غير حقيقي
وبكلمات زائفة
فتراه والحقد يملأ قلبــه تجده يتحدّث عن
التسامح والوفاء والإخلاص .. !!
وتراه وهو يسـنّ أنيابة لينقظّ على
فريسـته يبتسـم
وتجده يحبس أطماعه وحسده خلف
جدار من التظاهر
بالعطاء والبذل .. !!
غريب هو أمر أولئك المرضـى
لا نعلمُ هل هم يبتسمون أم
أنّهم يحدّون أنيابهم
لينهشوا أجسادنا ومشاعرنا وعواطفنا
أم تراهـم يلوّحون لنا بأيديهم أم أنّهم
يطعنوننا من الخلف .. ؟؟
لا نعلم عن تلك التي بأيديهم
هل هي وردة حمراء أم خنجر
لُطّخ بدمائنا .. ؟؟؟
لكن لحظــة الحقيقة لابـد أن
تُقرع أجراسها
ولابـد لليل أن ينجلـي مهما
طال ليل الزيف والخداع
تسقط الأقنعــة وينجلـي ضباب كان يلف
الوجوه والملامح والزمان والمكان
حينها تنطق الكلمــة وتنزع عنها
ثياب الخداع والخديعـة
وتنطلقُ طيور الصـدق والوضوح
مُغرّدة فوق
أغصان النهايات الحتميّــة لكل
قصة نُسِـجتْ
بخيـوط الكذب وزيف المشاعر
وتغيير الملامح
رغـم جمال الضباب حينما يعانق الأرض
ويتغلغل بين الأشجار ويرطّب الأجواء
إلاّ أنـه حينما يكســو الوجوه تصبح الملامح
رماديّـة والمشاعر غير واضحـة
مما راق لي
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
,[JSJSJSJS,i > j;jsJSJSd y'hzJSJSJSih fhgqfhf
]]>ولكل حلم فارس.. لكل إنسان حلم...
بغض النظر عن طبيعة هذا الفارس
العجيب في الامر ..
أن
مع كل حلم ( سارق ) أحلام .
وبما أنه ..
لا يوجد حدود لمدينة الأحلام ..
لا حراس ..
ولا تأشيرات دخول ..
ولا جوازات خروج ..
أصبح اللصوص يتسللون إلينا بلا رقابة ..
يجمعون أحلامنا ..
يملأون حقائبهم بأجمل الأشياء ..
ويغادروننا دون أن يستوقفهم أحد ..
أو يمنعهم شيء ..
سارق الأحلام ..
لايسر قالأحلام فقط ..
بل إنه يأخذ معه في حقيبته ..
الكثير من الفرح ..
والكثير من الذكريات ..
والكثير من الأيام ..
والرغبة في الحلم من الجديد ..
والقدرة على الوقوف مرة أُخرى ..
وأحياناً.. يأخذ معه شهية الحياة ..
لايكتفي بذلك و يرحل. ..
بل يخلف بنا مدينة أُخرى ..
مدينة مليئة بالفراغ المخيف ..
ممتلئة بالذهول ..
متضخمة بالألم ..
يعشعش بين جدرانها الندم المر ..
ويجري بين طرقاتها لبن الحلم المسكوب ..
وتبقى وحدك ..
تتفقد أعماقك المهجورة ..
تبحث عن بقايا حلمك الجميل ..
فلا تلمح سوى بصمات عبثهم بك ..
وتدرك في قمة ألمك ..
أنك كنت فريسة سهلة وغبية ..
لسارق يجيد سرقة الأحلام الجميلة ..
فيموت بك الحلم ..
تلو الحلم ..
تلو الحلم ..
ذات يوم ..
كان لك ولي ولهم ولنا جميعاً ..
أحلام جميلة ..
أين هي الآن؟
من ألقى القبض على أحلامنا؟
من وضع القيود في أعناقها؟
من أعطى نفسه الحق في إصدار الحكم بإعدامها؟
ولماذا فتحنا لهم أبواب أحلامنا؟
لماذا استقبلناهم وأعطيناهم مفاتيح أحلامنا ؟
وماذا سرقوا في لحظة الفرح منا؟
هل تريد أن تعرف ماذا سرق منك سارقو الأحلام ..
الذين زاروك ذات لحظة رائعة ..
واستعمروك ذات حلم جميل؟
استرجع أحاديثهم معك ..
اقرأ رسائلهم من جديد ..
استحضر وعودهم مرة أُخرى ..
هل تجسدت الهمسات؟
هل صدقت الرسائل؟
هل تحققت الوعود؟
وثق.. إجابتك
ستحدد
مقدار هزيمتك أمامهم ..
وغنائمهم منك ..
لكن.. تأكد ..
ليس وحدهم الذين يتسللون ويسرقون ..
أنا. وأنت.. وهم ..
جميعنا قد نجد أنفسنا ذات لحظة من لحظات العمر ..
متلبسين بسرقةالأحلام ..
فمن منا ..
لم يسرق يوماً حلماً ..
ألقت به الظروف في طريقه؟
ومن منا ..
لم يُسرق منه يوماً حلم ..
ألقت به الأيام في طريقه؟
فقلة هم أولئك الذين ..
يحافظون على أحلامهم في أعماقهم ..
ولا يتنازلون عنها أبداً ..
ولا يسمحون لسارق الأحلام أن ينال منها ..
ولا يفتحون أبواب أحلامهم ..
إلاّ بعد التأكد من هوية الطارق والقادم ..
سؤال: لماذا لا يعاقب القانون ؟
سارقالحلم والعمر ..
كما يعاقب سارق المال ..
مع أن الحلم والعمر أغلى من المال بكثير؟
همسة
لاتستسلم لليأس ..
وأستفد من التجربة ..
لايلدغ المؤمن في جحره مرتين
بغض النظر عن طبيعة هذا الفارس
العجيب في الامر ..
أن
مع كل حلم ( سارق ) أحلام .
وبما أنه ..
لا يوجد حدود لمدينة الأحلام ..
لا حراس ..
ولا تأشيرات دخول ..
ولا جوازات خروج ..
أصبح اللصوص يتسللون إلينا بلا رقابة ..
يجمعون أحلامنا ..
يملأون حقائبهم بأجمل الأشياء ..
ويغادروننا دون أن يستوقفهم أحد ..
أو يمنعهم شيء ..
سارق الأحلام ..
لايسر قالأحلام فقط ..
بل إنه يأخذ معه في حقيبته ..
الكثير من الفرح ..
والكثير من الذكريات ..
والكثير من الأيام ..
والرغبة في الحلم من الجديد ..
والقدرة على الوقوف مرة أُخرى ..
وأحياناً.. يأخذ معه شهية الحياة ..
لايكتفي بذلك و يرحل. ..
بل يخلف بنا مدينة أُخرى ..
مدينة مليئة بالفراغ المخيف ..
ممتلئة بالذهول ..
متضخمة بالألم ..
يعشعش بين جدرانها الندم المر ..
ويجري بين طرقاتها لبن الحلم المسكوب ..
وتبقى وحدك ..
تتفقد أعماقك المهجورة ..
تبحث عن بقايا حلمك الجميل ..
فلا تلمح سوى بصمات عبثهم بك ..
وتدرك في قمة ألمك ..
أنك كنت فريسة سهلة وغبية ..
لسارق يجيد سرقة الأحلام الجميلة ..
فيموت بك الحلم ..
تلو الحلم ..
تلو الحلم ..
ذات يوم ..
كان لك ولي ولهم ولنا جميعاً ..
أحلام جميلة ..
أين هي الآن؟
من ألقى القبض على أحلامنا؟
من وضع القيود في أعناقها؟
من أعطى نفسه الحق في إصدار الحكم بإعدامها؟
ولماذا فتحنا لهم أبواب أحلامنا؟
لماذا استقبلناهم وأعطيناهم مفاتيح أحلامنا ؟
وماذا سرقوا في لحظة الفرح منا؟
هل تريد أن تعرف ماذا سرق منك سارقو الأحلام ..
الذين زاروك ذات لحظة رائعة ..
واستعمروك ذات حلم جميل؟
استرجع أحاديثهم معك ..
اقرأ رسائلهم من جديد ..
استحضر وعودهم مرة أُخرى ..
هل تجسدت الهمسات؟
هل صدقت الرسائل؟
هل تحققت الوعود؟
وثق.. إجابتك
ستحدد
مقدار هزيمتك أمامهم ..
وغنائمهم منك ..
لكن.. تأكد ..
ليس وحدهم الذين يتسللون ويسرقون ..
أنا. وأنت.. وهم ..
جميعنا قد نجد أنفسنا ذات لحظة من لحظات العمر ..
متلبسين بسرقةالأحلام ..
فمن منا ..
لم يسرق يوماً حلماً ..
ألقت به الظروف في طريقه؟
ومن منا ..
لم يُسرق منه يوماً حلم ..
ألقت به الأيام في طريقه؟
فقلة هم أولئك الذين ..
يحافظون على أحلامهم في أعماقهم ..
ولا يتنازلون عنها أبداً ..
ولا يسمحون لسارق الأحلام أن ينال منها ..
ولا يفتحون أبواب أحلامهم ..
إلاّ بعد التأكد من هوية الطارق والقادم ..
سؤال: لماذا لا يعاقب القانون ؟
سارقالحلم والعمر ..
كما يعاقب سارق المال ..
مع أن الحلم والعمر أغلى من المال بكثير؟
همسة
لاتستسلم لليأس ..
وأستفد من التجربة ..
لايلدغ المؤمن في جحره مرتين
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
lu ;g pgl (shvr )Hpghl
]]>سأكتب لكم مآخفي عنكم..
سأكتب بمآ يجري خلف الكوآليس..
سأكتب بكل صرآحة ووضوح..
لتنجلي الحقيقة الغآئبة عن الكثيرين..
سأسلط الضوء على قضية مهمةولم تكن تخطر على بآلكم..
ولكنهآ الحقيقةولآبد من تقبلهآ بصدر رحب..
نعم ...وأعلنهآ بكل صرآحة ووضوح..
صآحبالمنتدى صرف مكآفأة لي
ولكن ليست مكآفئة مآدية
بل هي من نوع آخر
مكافأة معنوية أستلمهآ من بدء تسجيلي وحتى هذهـ اللحظآت
تلك المكآفأة التي أستشعرهآ ....
*عندمآ أعطي من جهدي .. من و قتي
*عندمآ أعطي بكل أريحية وبروح محبة ومعطآءهـ
*عندمآ أسطر تلك الموآضيع على صفحآت المنتدى
* عندمآ أبذل جهد في كتآبتهآ وفي صيآغة أفكآرهآ وترتيبهآ
*عندمآ أبذل جهد في تنسيقهآ وزخرفتهآ
*عندمآ أبذل جهد في أختيآر العبآرآت و العنآوين
*عندمآ أحرص عند نقلي للموآضيع بأختيآر الأفضل دآئمـآ
*عندمآ أبحث وأستزيد من المعلومآت في الموضوع الذي أود نقله
= نآتج هذآ الجهد لآيصب في مصلحة المنتدى فقط =
ولآ في مصلحة الآخرين الذين سيطلعون عليه
بل قسم كبير يرجع بآلفآئدة لي قبلهم
إذ أن قرآءتي ومشآركتي وبحثي يرجع مردود ذلك لي
** من هنآ قد أستلمت جزء كبير من المكآفأة **
عندمآ يشآركني الآخرون آرآئهم وينآقشونني ويحآورنني
*وعندمآ يوجهونني بالنقد أو بآلشكر
أكون قد أكتشفت نفسي من خلآل نظرتهم لي
وطورت من ذآتي ومهآرآتي في الحوآر والنقآش
ومن خلآل أختلآفي معهم في النقآش
يكونون قد سلطوآ الضوء على محآور لم أكن لأدركهآ إلآ بعد نقآشهم
فكآن أختلآفهم معي ثرآء في المعلومآت المكتسبة منهم
وأتسآع في دآئرة الأفق الذي سأنظر من خلآله لمآ يدور حولي فيمآ بعد
** هنا أكون قد أستلمت جزء آخر من المكآفأة **
*عندمآ أشآرك الآخرين موآضيعهم وأحآورهم
*عندمآ تتوطد العلآقات بيننآ
نسأل عن غآئبهم ...وندعو لمريضهم
ونهنئ متميزهم .. ونمسح دموع متألمهم
*عندمآ نشآركهم لحظآتهم بمآفيها من مرح وسعآدة وحزن
أكون قد أكتسبت محبتهم لي ومحبتي لهم
** هنآ قد استلمت جزء آخر من المكآفأة **
أستلمت مكآفأتي كآملة من صآحب المنتدى
1- بتطوير ذآتي وقدرآتي وأكتشاف أمكآنيآتي من خلآل أحتكآكي بآلآخرين
2- زيآدة معلومآتي الثقآفية وإطلآعي على وجهآت نظر لم أكن لأطلع عليهآ لولآ توآجدي بينهم
3- محبة الآخرين لي ومحبتي لهم
4- الشعور بالإنتمآء للمكآن الذي جمعنآ كأخوة لم يضمهم رحم ولآ جنسية وآحدهـ
ولكن ضمهم حب المكآن والشعور بالإنتمآء إليه
مكآفأتي التي أستلمها ثمينة جداً ولآ تقدر بثمن
وكمآ أنهآ لآ تسعهآ مصآرف العآلم بأجمع
إذ أن مصرفهآ الوحيد هو ذآك القلب المعطآء
متى ستستلم مثل مكافأتي ؟؟
*عندمآ تعطي دون أن تنظر لمقآبل ذآك العطآء
*عندمآ تعطي للعطآء نفسه
*عندمآ تعطي من قلب نقي صآدق محب لمشآركة الاخرين
عندهآ ستستشعر قيمة المكآفأة التي تصرف لك
دمتم بود
:49:GoOoRBA
سأكتب بمآ يجري خلف الكوآليس..
سأكتب بكل صرآحة ووضوح..
لتنجلي الحقيقة الغآئبة عن الكثيرين..
سأسلط الضوء على قضية مهمةولم تكن تخطر على بآلكم..
ولكنهآ الحقيقةولآبد من تقبلهآ بصدر رحب..
نعم ...وأعلنهآ بكل صرآحة ووضوح..
صآحبالمنتدى صرف مكآفأة لي
ولكن ليست مكآفئة مآدية
بل هي من نوع آخر
مكافأة معنوية أستلمهآ من بدء تسجيلي وحتى هذهـ اللحظآت
تلك المكآفأة التي أستشعرهآ ....
*عندمآ أعطي من جهدي .. من و قتي
*عندمآ أعطي بكل أريحية وبروح محبة ومعطآءهـ
*عندمآ أسطر تلك الموآضيع على صفحآت المنتدى
* عندمآ أبذل جهد في كتآبتهآ وفي صيآغة أفكآرهآ وترتيبهآ
*عندمآ أبذل جهد في تنسيقهآ وزخرفتهآ
*عندمآ أبذل جهد في أختيآر العبآرآت و العنآوين
*عندمآ أحرص عند نقلي للموآضيع بأختيآر الأفضل دآئمـآ
*عندمآ أبحث وأستزيد من المعلومآت في الموضوع الذي أود نقله
= نآتج هذآ الجهد لآيصب في مصلحة المنتدى فقط =
ولآ في مصلحة الآخرين الذين سيطلعون عليه
بل قسم كبير يرجع بآلفآئدة لي قبلهم
إذ أن قرآءتي ومشآركتي وبحثي يرجع مردود ذلك لي
** من هنآ قد أستلمت جزء كبير من المكآفأة **
عندمآ يشآركني الآخرون آرآئهم وينآقشونني ويحآورنني
*وعندمآ يوجهونني بالنقد أو بآلشكر
أكون قد أكتشفت نفسي من خلآل نظرتهم لي
وطورت من ذآتي ومهآرآتي في الحوآر والنقآش
ومن خلآل أختلآفي معهم في النقآش
يكونون قد سلطوآ الضوء على محآور لم أكن لأدركهآ إلآ بعد نقآشهم
فكآن أختلآفهم معي ثرآء في المعلومآت المكتسبة منهم
وأتسآع في دآئرة الأفق الذي سأنظر من خلآله لمآ يدور حولي فيمآ بعد
** هنا أكون قد أستلمت جزء آخر من المكآفأة **
*عندمآ أشآرك الآخرين موآضيعهم وأحآورهم
*عندمآ تتوطد العلآقات بيننآ
نسأل عن غآئبهم ...وندعو لمريضهم
ونهنئ متميزهم .. ونمسح دموع متألمهم
*عندمآ نشآركهم لحظآتهم بمآفيها من مرح وسعآدة وحزن
أكون قد أكتسبت محبتهم لي ومحبتي لهم
** هنآ قد استلمت جزء آخر من المكآفأة **
أستلمت مكآفأتي كآملة من صآحب المنتدى
1- بتطوير ذآتي وقدرآتي وأكتشاف أمكآنيآتي من خلآل أحتكآكي بآلآخرين
2- زيآدة معلومآتي الثقآفية وإطلآعي على وجهآت نظر لم أكن لأطلع عليهآ لولآ توآجدي بينهم
3- محبة الآخرين لي ومحبتي لهم
4- الشعور بالإنتمآء للمكآن الذي جمعنآ كأخوة لم يضمهم رحم ولآ جنسية وآحدهـ
ولكن ضمهم حب المكآن والشعور بالإنتمآء إليه
مكآفأتي التي أستلمها ثمينة جداً ولآ تقدر بثمن
وكمآ أنهآ لآ تسعهآ مصآرف العآلم بأجمع
إذ أن مصرفهآ الوحيد هو ذآك القلب المعطآء
متى ستستلم مثل مكافأتي ؟؟
*عندمآ تعطي دون أن تنظر لمقآبل ذآك العطآء
*عندمآ تعطي للعطآء نفسه
*عندمآ تعطي من قلب نقي صآدق محب لمشآركة الاخرين
عندهآ ستستشعر قيمة المكآفأة التي تصرف لك
دمتم بود
:49:GoOoRBA
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
wQNpAfX NgXlEkXjQ]Xn wQvWtX gSdX lR;NtQHXm
]]>
النفس تجبر القلم ليخط ما ورده بالحلم وجدد أمله في عتمة نهاره المظلم
رحلت وتبقى العطر يسكن الوجدان واصبح ادمان شذى عطرها عنوان حياة ذلك الانسان
والسؤال استوطن العقل ؟
أهي الورد ام الورد هي ؟
ذلك السؤال الذي يدور في الاذهان عن تلك الحسناء والتي اصبحت مجرد ذكرى رحلت وتبقى عطرها حاكما ً وسلطان !!!!!!!
أحصد ياصاحبي تلك البساتين زهرا ً
وأعصر من ورودها الجوري ملايين
وأزرع غيرها وأحصد مثلها عددا ً
لن تساوي من عطر حسنائي قطرتين
اقف امام بستان يتشكل من الورد عطرا ً !
تجري قطرات الزلال فوق اغصانه .
ويخلفه الف بستان تتراقص الفراشات فرحا ً !!
لنيل رحيق ورداته !!
وندى الصباح يجري على الاوراق سلسبيل عذبا ً !!
في مجرى قطراته .
تجمع تلك الحقول وتحصد !
وتعاد وتزرع وتحصد !
في حضور الفصول الاربعه تسابق نفسها قبل ساقيها تطمح للعليا قطرات عطرا ً تحصد بيد زارعيها !!
يا بياع الورد انا قابلها تحدي
أزرع ورد عدد حجاجها مكه
افرش الورد من عندها لعندي
اشبع ورد مدد حسابها فكه
[
عطر الورد تشكل لي أنسانا ً
ومن حواء إتخذ طابع حسنه
حمل الصفات لنا شكل برهانا ً
الورد يرقص عطرا ً في لحنه
يا سبحان من خلق حواء مثلها لم يخلق
تطوف بين ممرات البساتين وينحني لها الورد مبجلا ً !
وتتراقص أوراقة فرحا ً بحضور سمو عطرها !!
ويتشكل الزهر زاهيا ً بألوان الطيف متسلحا ً !!
بشروق شمسه من سماء خديها !
وغروب أسمه بين اصابع يديها !
همست عطرا ً يمتزج لونا ً من شفتيها ليخرج لنا وردا ً عطرا !
يصمت الورد في همساتها !!
وكأنها تسأل احوال الرعيه !!
في حضور عطر الورد وسلطانه !!
ويمتزج عطر انفاسها بالهواء وتتراقص الورود عطرا ً
تعلن الولاء في عطر سموها سلطان !!
لقيت الورد هيئة انسان حدي
أشم الورد في شذاها صكه
لون الورد الى خدها يودي
تسال ورد عطرك من ملكه
عجبا ً لبستان زاهي اللون وردا ً
إشتق من النعمان سقيا زارعه
فعطر الورد يرقص هنا له طربا ً
وجد بالشوك نبعا ً بين اصابعه
هي العطر بأسمه إن لم تكون للورد عطره !!
خلقت الألوان من بهائه وسكنت الاطياف لون خديها !!
فصاح العبير متوسلا ً لينال من تمرد شذاها عطرا ً يزيد بهائه !!
ناولتها بيداي عودا ً تترأسه شقائق النعمان خجلا ً !
ترتوي من وخز الشوك ليديها اغصانه !
يتلون من الطيف شكلا ً !!
كلما احمرت وجناته !
يا سبحان من خلق من البشر رحيقا ً !
يرسم للورد عطرا ً في ورقاته !
عطيتها ورد من اصابع يدي
صار الورد في عطرها ربكه
قام الورد من لونها يمدي
شوك الورد خز يدها شكه
خجل النرجس من نفسه اسما ً
وخاب السوسن في رجاء مطامعه
ونال القرنفل من عبيره رونقا ً
واستمد الجوري من رحيق اصابعه
في حضور جنابها !!
تخجل الالوان مجتمعه !
وتهابها الورود الطبيعيه والمصنعه !
وترتشف منها زجاجات العطر المنوعه !
فـ نادى بها الورد وبائعه عجبا ً !
لما الحقول في جناب عطرك طامعه !
من منكما خلق منه الاخر ؟
ومن فيكم يملك العطر بسلطانه وتابعه !
فعطر البستان قد خان الورد وزارعه !
رحلت وتبقت لها الذكرى في الاذهان !
والعطر يسكن الوجدان ولها صوامعه !
وكلما اعود لذلك المكان !
ارحل دون ان اشتري الورد من بائعه !
فمازالت الورود ترقص عطرا ً !
والكون مجرد حلقة عطر بين اصابعه !
منقول للامانة
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
vrwhj u'v , pgl ,v]d
]]>
سأكون كـــ المطر..!!
وافره وسخية
في العطاء
سأكون كـــ المطر ..!!
أروي من حولي
بطيبي وحناني
سأكون كـــ المطر ..!!
بلسم للمجروح
ودواء لكل روح
بلسم للمجروح
ودواء لكل روح
سأكون كـــ المطر ..!!
ولن أبخل على أحد بنصحي
وأهتمامي
ولن أبخل على أحد بنصحي
وأهتمامي
سأكون كـــ المطر..!!
يغسل الهموم
ويجلي الأحزان
يغسل الهموم
ويجلي الأحزان
سأكون كـــ المطر ..!!
يبهج النفس
ويجلب الراحه
سأكون كـــ المطر..!!
أسقى حنان
وأزرع أمــــلاً
أسقى حنان
وأزرع أمــــلاً
سأكون كـــ المطر..!!
نافعة أينما كنت
ولاأجلب الضرر
نافعة أينما كنت
ولاأجلب الضرر
سأكون كـــ المطر ..!!
صافية النفس
نقيه القلب
صافية النفس
نقيه القلب
سأكون كـــ المطر ..!!
وأنتم أيضا فــ لتكونو كـ المطر..
وأنتم أيضا فــ لتكونو كـ المطر..
لنروي دنيانا حباً
لنسقيها أملا وتفائلاً
لنزرعها صفاء وطيبه
لنسقيها أملا وتفائلاً
لنزرعها صفاء وطيبه
فـ لنكن كــ المطر..!!
فنحن بحاجة لهذا المطر
لغسل الكره والحقد
لتصفية النفوس
لتئلاف الأرواح
فنحن بحاجة لهذا المطر
لغسل الكره والحقد
لتصفية النفوس
لتئلاف الأرواح
فــ لنكن كــ المطر..!!
بـــــلاتوقف
وبــــلا ملل
بـــــلاتوقف
وبــــلا ملل
فـــ لنكن كــ المطر ..!!
عطائنا في كل مكان
وفي كل زمان
عطائنا في كل مكان
وفي كل زمان
فـــ لنكن كـــ المطر ..!!
وهل هناك أجمل من هذا المطر
وهل هناك أجمل من هذا المطر
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
sH;,k ;JJJ hgl'v>>!!
]]>اليوم كعادتي
سقطت مني دمعة ليست كباقي الدموع . . .
دمعة سقطت من فؤادي . . .
هزت كياني وحركت وجداني . . .
دمعة أحسست أنني سأسقط . . .
على الأرض من قوتها . . .
دمعة قهر وحزن . . .
دمعة تمنيت أن لا اراها بعيني . . .
أو ألمسها بيدي . . .
دمعة كادت تحرق قلبي . . .
لم أعد أحتمل هذا القلب . . .
لقد أتعبني كثرة البكاء . . .
تعودت عيناي الدموع . . .
و لكن هناك ما هو أصعب من دموع
العين . . .
انها دموع القلب دموع اجبرني
غدر الزمن على اسقاطها . . .
دموع سقطت مني وكل قطرة
منها كالخنجر المسموم . . .
يخترق صدري .
و يخرج أحشائي .
ماذا فعلت له كي يقابل . . .
وفاءي بغدره . . .
و احساني بإساءته . . .
آآآه لقلبــي المسكين
و آآآآه لعمري الحزين
و آآآآآآآآه لحياتي و الأنيـــــــــن . .
ما أقســـى الحيااة
عندما تتحطم أماالك بيد غيرك
و تمزق صفحات حياتك كتبتها بحبر دمك . .
ما اقسى الحياة
عندما تتحول حياتك الى حزن دائم , و دمع حالك
و بكاء لا يتوقف . . .
ما أقسى الحياة
عندما ترى من يضرك أمام عينيك
ولا تستطيع ان تقول له
شيئا . . .
أو حتى تمنعه . . .
ما أقسى الحياة
عندما تجعل الامك واحزانك
ملتصقة بك في مراحل عمرك
منذ ولادتك وحتى مماتك . . .
دنيا أخدت عمري السعيد
ورمت لي بعمر أقسى من الحديد
ليتني أجد من يأخد مني قلبي
الحزين
و يعطيني قلبا خالي من الانين . . .
دموع القلب أشد قسوة و حرقه . . .
من دموع العين . . .
أين أنت يا ملهمي . .
أين انت يا قاتلي ؟؟ كي تمسح دمعي . . .
و لكن هذه المرة
ستضع يديك على صدري
و تمسح دمعة قلبي . . .
لعلك تستطيع لملمة جراحي . . .
اهداء لكل ناسي وقاسي . . .
جرحتنـــــــــــي جرحا كبيرا
لا ينسيه الزمن . . .
دموع قلبي لن تنطفىء . . .
فاليوم كعادتي
سقطت مني دمعه ليست كباقي الدموع . . .
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
hgd,l ;uh]jd sr'j lkd ]lui
]]>قطرات لا غنى عنها
,', القـطــرة الاولى ,',
حينما تشـعـر بالضياع
ابحث جاهداً عن نفسك ..!
,', القـطــره الثانيه ,',
سوف تكتشف بأنك موجود
وأنه من المستـحـيل أن تضيع
وفي قلبك إيـمـا ن بـالله ..!
,', القـطــره الثالثه ,',
ليس عار ان تسقط
وانت تـحـاول أن تقف ..!
,',القـطــره الرابعه ,',
قطرة الـمـاء تثقب الحجر لا بالعنف
لكن بتواصل الـسـقوط ..!
,', القـطــره الخامسة ,',
ربما لا نملك الـحـب
ولكننا نملك الإنســانية ..!
,', القـطــره السادسة ,',
ربما لا نملك القدرة على إسـعـاد الآخرين
ولكننا نستطيع أن نبـعـد عنهم أشواك الألم ..!
,', القـطــره السابعة ,',
الأدب والأخلاق ثوب الروح
فكيف يستطيع الإنسان أن يتـخـلى عن أناقته ..!
,', القـطــره الثامنة ,',
إمنح نفسك الـحـق بأن تكون نفسك
لست بـحـاجة لأن تتطابق مع أي صورة
مهمــا تكن ..!
,', القطــره التاسعه ,',
إن الرفيق الوحيد الذي لايـخـذلك مطلقاَ
هو
أنت..!
,', القـطــره العاشره ,',
الأمل تصنـعـه الأرواح القوية
لاتكن ضـعـيفا يهــزمك الـيأس ..!
,', القـطــرة الاولى ,',
حينما تشـعـر بالضياع
ابحث جاهداً عن نفسك ..!
,', القـطــره الثانيه ,',
سوف تكتشف بأنك موجود
وأنه من المستـحـيل أن تضيع
وفي قلبك إيـمـا ن بـالله ..!
,', القـطــره الثالثه ,',
ليس عار ان تسقط
وانت تـحـاول أن تقف ..!
,',القـطــره الرابعه ,',
قطرة الـمـاء تثقب الحجر لا بالعنف
لكن بتواصل الـسـقوط ..!
,', القـطــره الخامسة ,',
ربما لا نملك الـحـب
ولكننا نملك الإنســانية ..!
,', القـطــره السادسة ,',
ربما لا نملك القدرة على إسـعـاد الآخرين
ولكننا نستطيع أن نبـعـد عنهم أشواك الألم ..!
,', القـطــره السابعة ,',
الأدب والأخلاق ثوب الروح
فكيف يستطيع الإنسان أن يتـخـلى عن أناقته ..!
,', القـطــره الثامنة ,',
إمنح نفسك الـحـق بأن تكون نفسك
لست بـحـاجة لأن تتطابق مع أي صورة
مهمــا تكن ..!
,', القطــره التاسعه ,',
إن الرفيق الوحيد الذي لايـخـذلك مطلقاَ
هو
أنت..!
,', القـطــره العاشره ,',
الأمل تصنـعـه الأرواح القوية
لاتكن ضـعـيفا يهــزمك الـيأس ..!
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
r'vhj gh ykn ukih
]]>الايام , الناس , القلوب , حساب , سيد
فــن الرسم بدون أدوات
هنا نرسم بلا ادوات..
لن تحتاجوا هنا إلى ألوان و لا فراشي و لا لأوراق
لنبدأ
تعلم معنا رسم الابتسامة
فــن الرسم بدون أدوات
هنا نرسم بلا ادوات..
لن تحتاجوا هنا إلى ألوان و لا فراشي و لا لأوراق
لنبدأ
تعلم معنا رسم الابتسامة
و ما أروعها من لوحة و أحلاه من فن
تعلم رسم الابتسامة على وجه والديك
بالرضا بالحب بالكلمة الطيبة و بالرحمة ترسم أحلى ابتسامة على وجوههم ...
والديك الذين ضحوا من أجلك
يالها من لوحة مرسومة بإتقان لوحة ابتسامة تعبر عن رضا عميق من قلوبهم
تسمعها بكل وضوح
و كم ي ثمينة هذه اللوحة أتعلم كم ثمنها .؟ الجنة و لك ان تتخيل ذلك
**
**
تعلم ان ترسم الابتسامة على وجه يتيم
ذلك الانسان الذي اختصه الله سبحانه و تعالى بالكثير
و هذه الابتسامة على حساب سيد الخلق ...( انا و كافل اليتيم كهاتين )
و لك يا اخي و لكِ يا اختي ان تتخيلوا ثمن تلك الابتسامة
**
**
تعلم ان ترسم الابتسامة على وجه اخيك المسلم
تعلم ان ترسم الابتسامة ..... بسلام تلقيه ... بمعاملة حسنة
بمد يد العون .... بالدعوة الى الخير
**
**
تعلم معنا رسم الامل
الامل نعم الامل
قليل من يحترف هذا النوع من الرسم و قليل من يتعلمه
هل جربت يوماً ان ترسم خطاً ابيضاً طويلا امام انسان كسرت الايام
عاندت الدنيا اسودت الصورة امام
ليرى ان هذا الخط ليس له نهاية خط الأمل الأمل اللا محدود
امل بعد انكسار لوحة رائعة تفوق الوصف
تعلم ان ترسم الأمل مع أناس أصبح اليأس اهم عناصر حياتهم
تعلم ان تقول لا تيأس
تعلم ان ترسم الأمان
الله على الامان
امان تزرعه بعيون اناس مرعوبة خائفة تائهة
ازرع الامان بعيون الاطفال بعيون الشيوخ بعيون النساء
و لا ترعب احداً
فن رائع و لوحة مميزة
**
**
**
تعلم معي رسم الحب
**
تعلم معي رسم الحب
الحب الطاهر الحب الانيق الحب النقي المنزه عن أي شائبة
حب يرتع الى اعلى الدرجات
حب عذري لوحة غالية الاثمان و من اندر اللوحات
تعلهما جيدا تعلم كيف تقول احبك
علم قلبك ان ينطقها
تعلم ان تقول احبك بكل حواسك
تعلم و اصبح فنانا
تعلم و لتكن واحد من الناس الفنانين
واحد من الناس المميزون صانعي البسمة
واحد من الناس الاختصاصيون بزرع الأمل
واحد من الناس الأنيقين بالحب و الامل و الأمان
تعلم و لتكن دائما مميز عن الجميع
مماراق لي
المصدر: منتديات عالم المنامة - من قسم: ||عالم بلا قيود..~
tk hgvsl f],k h],hj
]]>